В цей день згадуються страждання сімох братів Маккавеїв, їхньої матері Соломонії і вчителя Єлеазара. Християни вірять, що ці святі стали мучениками ще до приходу Христа. Останнім часом через вплив Інтернету деякі люди називають його Медовим Спасом. Хоча в Україні цей день завжди іменувався Маковеєм.
Народна етимологія переосмислила назва свята в зв’язку з маком, який дозріває до цього часу.
Історія свята
У цей день вшановують святкування сім братів Маккавеїв та їхню матір Соломію, які жили у ІІ столітті до Різдва Христового.
В ті часи правил Ізраїлем язичник Антіох Епіфаній, який переслідував за віру в Господа і намагався всіх переконати поклонитися грецьким ідолам.
Вони сповідували віру в Господа і були жорстоко побиті і вбиті за те, що не захотіли поклонитися ідолам.
Літописи свідчать, що саме на Маковія – 1 (14) серпня 988 року – князь Володимир хрестив киян. Тоді в гирлі річки Почайни хрестилися 12 синів князя Володимира. А джерело, де їх хрестили, назвали Хрещатицька.
Традиції, приписи і заборони святкування
В Україні, Білорусі і на заході Росії (в регіонах з великим відсотком українського населення), а також у сербів, болгар, македонців цей день більшою мірою присвячений пам’яті Маккавеїв.
Історики відзначають, що в 90-х роках ХХ століття любителі від етнографії «придумали» кілька Спасів – Горіховий, Яблучний, Медовий. Однак в народі був один Спас – 19 серпня. Тільки в деяких регіонах свято Маковея 14 серпня називали малим Спасом.
У день Макавеїв молодь водила хороводи з піснею «Ой, на горі мак», з жартівливими хороводних загравання, дівчата обсипали хлопця маком, щипали його, лоскотали, приспівуючи: «Маки, маки, Маковиці, золоті Головиця!». У цей день пекли маканци, мачнікі – пісні пироги, рулети, булочки, пряники з маком і медом.
В цей починається Успенський піст або Спасівки. Спаси – народна назва трьох свят православної церкви: Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього, Преображення Господнє і Перенесення Нерукотворного Образу Спасителя.
Успенський піст не такий суворий, як Великий, але суворіший, ніж Петрів і Різдвяний пости. У понеділок, середу і п’ятницю пропонується харчуватися сухоядением, у вівторок і четвер можна їсти відварені овочі, але без масла, яке дозволено лише за суботніх і недільних днях.
